竹子以其天然质量及象征意义，向来成为画家，特别是诗人赞许的目标，在我国的古诗词中赞许竹子的著作极多。

  苏东坡爱竹，他写道：“宁可食无肉，不行居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”

  赞许竹子最多的要算郑板桥了，他画竹，赞竹之多，不可胜数，其间撒播最广的要算以下两首诗了：

  竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。以上这些诗简直众所周知，对竹子的赞许异口同声，从未见有贰言者。近来读了关于丁文江生平的两本书，琳琅满目也。给我留下最深刻印象的，是林语堂写的一篇百字短文“记丁文江《嘲竹》诗”。林语堂写道：

  席上遇在君(丁文江字在君)先生，述夏天消暑莫干山，怨恨满山竹篁，曾吟成一概，虽然打油，妙喻而寓深，乃迫他放下筷子，拿起笔杆录上，并抢来宣布(注：此事发生在1934年，此诗刊登在同年的《世界风》杂志上)。

  丁文江的《嘲竹》诗何故引起林语堂这么大的爱好?由于那诗写得独出机杼，独具匠心。其诗如下：

  以上关于竹子的诗都理解如话，无须说明。同样是写竹子，有褒有贬，并且各有道理，这怎样解说?细心想想，诗人们不是单纯写竹子，首要是写自己的情怀，即所谓诗言志，或借物咏志。

  丁文江(1887—1936年)，江苏泰兴人，16岁留学日本，一年半后转至英国肄业，首要攻读地质学、地理学和生物学，1911年回国，曾任北京大学地质系教授，我国地质研究所所长，是我国地质学的奠基人，胡适称他为我国地质学的“开山宗师”。丁文江不但是科学家，并且有出色的行政管理才干，他从前担任过“淞沪总办”，即上海最高的行政长官。中央研究院总干事长杨杏佛被刺杀后，应蔡元培之邀，丁文江接任此职。他信仰的格言是：明日就死又何妨;只拼命做工，就像你永久都不行能死相同。

  1935年冬，他到湖南衡阳一带进行地质查询，因煤气中毒，于1936年1月5日去世于长沙闻名的湘雅医院，时年49岁。丁文江的品质特征是坚强不屈，嬉笑怒骂皆成文章，另一个特征是清正廉洁，他以为私家写信用了公家的信纸便是贪婪。这种品质的人天然看不惯伪君子，看不惯那些外坚中空的伪学者，看不惯营私舞弊狗苟蝇营和在权势面前低头哈腰的奴才，所以他借讪笑竹子，骂了几声，成果了一首奇诗，真实妇孺皆知。丁文江是一代天骄，惋惜对他的宣扬远远缺乏。丁文江去世后胡适曾撰著了《丁文江的列传》一书，大可一读。